Авторські матеріали

Останні роки часто чути думку про те, Господь Ісус Христос між своєю смертю і воскресінням пішов… до пекла, щоб відібрати в сатани ключі, тобто владу над світом...

- Коріння такого мислення в гностицизмі і дуалізмі.

- Таке представлення є єретичним.

- Що про це говорить Біблія?

- Що на цю тему говорять Отці Церкви?

- Якою є влада диявола?

- Порівняння св. Августина: сатана - пес на ланцюгу. Що має на увазі Церква, коли сповідує, що Христос "зійшов у відхлань"?

- Христос увійшов в стан померлої людини.

Велика П’ятниця – Літургія Страстей Господніх.

- Укриті зображення хреста (cruces dissimulatae) в ранній Церкві.

- Зображення корабля зі щоглою у формі хреста.

- Людина не здатна переплисти води цього світу без дерев’яного, збитого цвяхами корабля – хреста (Святий Августин).

- Буря на морі (Мт 8, 23 – 26).

- Човен, до якого входить Ісус відображає, заповідає хрест, який дозволяє нам пройти крізь бурю, темряву, відхлань. Першим, хто увійшов до човна, тобто увійшов у таємницю хреста є Господь, а потім його учні (Св. Хроматій з Аквілеї).

Неможливість поєднати оливу і воду пригадує нам, що у Благовіщення уможливилося Богові і людині стати одним цілим в Ісусі. Божий Син, від моменту свого зачаття у лоні Діви Марії, був Богочоловіком, також кожне зачате людське життя є людською особою.

Війна відкриває нам біль втрати кожної дитини, а Благовіщення пригадує нам про тягар втрат кожного людського життя, яке обірвалося в утробі матері. Діва Марія може і хоче стати помічницею у збереженні і захисті кожної зачатої дитини!

«Дводумність означає спроможність одного розуму притримуватись водночас двох протилежних переконань і однаково приймати обидва з них» (Джордж Орвел, «1984»).

Ми на пострадянському просторі добре зживаємось з принципом дводумності: голосно співаємо «душу й тіло ми положим», живучи на чужій землі; називаємо всіх депутатів хапугами, хабарниками, але самі радо несемо хабар, коли так вигідно, а ще радіше беремо (я цілком свідома, що приклади дуже узагальнені). Подібних ситуацій можна наводити багато, але я б хотіла трохи затриматись на одній, бо вона найвагоміша, бо стосується життя.

• Папа Урбан ІІ та святий Пій V і адекватна реакція на агресію.
• Піднести білий прапор в умовах геноциду – це дозволити агресору безперешкодне вбивство народу.
• Заклики підняти білий прапор є логічним продовженням пацифістського мислення.
• Пацифізм: початки.
• Пацифізм на службі у тоталітаризму.
• Ідея роззброєння - серце пацифізму.
• Єдиний ефект роззброювальної пацифістської пропаганди полягає в тому, що під час наступного нападу чесна людина буде абсолютно беззахисна, а злодій цілком озброєний.

Чи можна молитися про помсту? Чи молитва про покарання ворогів не суперечить заклику Ісуса любити неприятелів?

- Публічний і приватний ворог в античному світі.

- Любов до неприятелів і захист Вітчизни.

- "Влада не дарма носить меч" (Рим 13, 5).

- А якщо hostis став inimicus?

- Хто може мститися?

- Бог милосердний і тому... КАРАЄ!

Днями на моїх очах і за моєю участю, відбувався цікавий спектакль. Будучи учасником, я також розумів то зло і фальш, які щедро роздавав поважний чоловік.

І в цій притчі я чітко бачу батька, який розуміє чим дихають його сини, як він їх супроводжує до покаяння метаної.

А також закликаю розважити біль Отця, котрий розуміє деструктивну поведінку своїх дітей.

Чи може через війну промовляти Бог?

- Християнам усе співдіє на добро (Рим 8, 28).

- Християнин живе кожним словом, тобто кожною подією, яку Бог допустив у його житті.

- 10 катехез війни.

- Війна спонукає жити і навертатися СЬОГОДНІ.

- Війна пригадує, що нам є за що каятися.

- Війна викриває слабкість і силу людини.

- Війна викриває слабкість цього світу і спрямовує наші очі до Божого Царства.

- Війна показує важливість однієї людини.

- Війна показує цінність спільноти.

- Війна показує суспільний вимір наших вчинків.

І чоловікам, і жінкам, характерні стани «маятника» у відносинах з протилежною статтю. Жодна крайня точка не є здоровою позицією. Ми не покликані хитатися з цією амплітудою, Теологія Тіла дає відповіді :)