Важкі питання

Питання: Чи спасенні страждання тварин? Чи можна за них молитися?

Відповідь: Згідно з християнським віровченням, тільки людина наділена духовною, тобто нематеріальною душею. Саме тому людська особа може бути тільки ціллю, а не засобом. Тварини ж, згідно з біблійним Одкоровенням, створені для людини, щоби служити їй. І вони не наділені тим же достоїнством, яке має людина.

Питання: Чи правда, що перші християни вірили в минулі життя та реінкарнацію?

Запитання: Чи сумісні католик і сексуальність?

Як християни мають ставитись до фізичного покарання у вихованні дітей?

Декілька десятиліть тому фізичне покарання дітей було загальноприйнятою практикою. Хоча останніми роками шльопання (та інші форми тілесних покарань) вважаються незаконними в деяких країнах. Багато батьків побоюються, що якщо відшльопають своїх дітей або застосують фізичну силу у вихованні, про це повідомлять до відповідних органів, що може призвести до позбавлення батьківських прав.

Оскільки Бог знає все (тобто знає все, що ми зробили і що ще зробимо), чи означає це, що наша доля визначена наперед? Якщо Бог вже знає, хто спасеться, хто навернеться і як ми поведемо себе в певних ситуаціях, навіщо взагалі продовжувати світ? Чому Бог створює тих людей, які, як Йому відомо, підуть до пекла?

Чи може стати жертвою пороблення і вроків людина, котра живе в стані благодаті, молиться, приступає до св. Причастя, сповіді? Чи можуть хвороба і інші нещастя бути результатом диявольського впливу?

Без сумніву, деякі хвороби не мають природного походження. Тобто вони не викликані причинами, що містяться в нашій людській природі. З Божим допуском демони вчиняють негативний вплив на людей, надихаючи їх чинити зло, а інколи вторгуючись в їхні тіла тим чи іншим способом.

Після останнього кесаревого розтину лікар сказав, що в разі нової вагітності я ризикую життям, і порадив перев'язку маткових труб. Чи не буде це тяжким гріхом і як вчинити в даній ситуації?

На цю тему існує спеціальний документ учительства Церкви: доктринальна відповідь Конгрегації віровчення, оприлюднена 31 липня 1993 року.

Наводимо текст питань і відповідей, даних Когрегацією.

Апостольський символ віри говорить, що Ісус зійшов у пекло. Передання також говорить, що Він вивів з нього старозавітних праведників. Цікавить вчення Церкви щодо таких запитань: при Своєму зішесті Ісус вивів усіх старозавітних праведників чи хтось відмовився йти за Ним до раю? Чи існує старозавітний «лімб»? Чи пропонував Ісус усім душам йти за Ним до раю? Чи не є слова «легше буде судного дня землі Содомській і Гоморській, ніж місту тому!» (Мт. 10,15) дещо більш поблажливими до старозавітних грішників, аніж до тих, хто бачив Ісуса, але відкидає Його?

Чи існує католицький етикет? Католицька Церква, хоча і має глибоке коріння на теренах СНД, в силу відомих причин відносно молода. Розкажіть, будь ласка, як слід звертатися до духовних осіб.