Важкі питання

  • 6 Червень 2017 (08:34)

    ПИТАННЯ: Чи можуть в Католицькій Церкві біля вівтаря прислуговувати дівчатка чи це привілей тільки чоловічої статі?

  • 6 Червень 2017 (00:01)

    ПИТАННЯ: Бог не заповів безшлюбності. Католицька Церква постановила і дотримується цієї традиції. Чи можливо внесення змін, щоб кожен вибирав по своїх силах?

    ВІДПОВІДЬ: Кожна людина вільна вступати в шлюб, і в цьому сенсі не існує жодних постанов Церкви. Якщо ж мова йде про безшлюбність священиків, то це найдавніша реальність. Історики Церкви згодні в тому, що обов'язковий целібат або щонайменше утримання було встановлено канонічно починаючи з 4 століття.

  • 5 Червень 2017 (23:25)

    ПИТАННЯ: Чи існує католицький етикет? Розкажіть, будь ласка, як слід звертатися до духовних осіб.

  • 29 Травень 2017 (17:16)

    ПИТАННЯ: Якщо чоловік і жінка вирішили повністю подарувати себе один одному, хіба вони вже не чоловік і дружина? Яка різниця, є у них штамп в паспорті чи ні?

    ВІДПОВІДЬ: Сьогодні дуже поширена така ситуація: юнак і дівчина живуть разом, вони мають намір присвятити себе один одному на все життя.

    Але чи є цей намір шлюбом?

    По-перше, якби співжиття було рівнозначно шлюбу, то чому б не зареєструвати його, не "поставити штамп»? Ті, хто зволікають з цим, прекрасно усвідомлюють, що шлюб - це зобов'язання, в той час як співжиття таким не є.

  • 29 Травень 2017 (17:12)

    ПИТАННЯ: Чи можна фотографувати в католицькому храмі?

    ВІДПОВІДЬ: У храмі, як і в інших місцях, бажаючі проводити фото- і відеозйомку покликані не тільки слідувати здоровому глузду (що стосується, наприклад, права на конфіденційність присутніх в храмі), а й дотримуватись законів і правил, встановлених церковною і цивільною владою. Якщо храм є об'єктом культурної спадщини, а в ньому є пам'ятки мистецтва, то фотографування може бути заборонено, про що, як правило, відвідувачів храму попереджають оголошення при вході.

  • 29 Травень 2017 (17:09)

    ПИТАННЯ: Поясніть, будь ласка, примітку 111 документа Міжнародної богословської комісії «Надія порятунку нехрещених немовлят»: «Слід звернути увагу на те, що офіційне видання (editio typica) енцикліки Папи Івана Павла II 'Evangelium vitae' замінило відповідний текст 99 параграфа: 'Ви усвідомите, що нічого не втрачено, і попросите вибачення у вашої дитини, яка нині жива в Господі' ('Vi accorgerete che nulla è perduto e potrete chiedere perdono anche al vostro bambino, che ora vive nel Signore') - формулювання, яке могло стати приводом для невірної інтерпретації, - наступним

  • 29 Травень 2017 (17:02)

    ПИТАННЯ: Що робити з недільною Месою, якщо в країні, де я живу, неділя - робочий день?

  • 22 Травень 2017 (19:44)

    ПИТАННЯ: Як все ж правильно писати над дверима - К+М+В чи С+М+В? І що це означає?

    ВІДПОВІДЬ: Подібний напис на дверях - це місцевий звичай, характерний для деяких країн і пов'язаний зі святом Богоявлення. Зокрема, такі написи можна побачити в Польщі і в німецькомовних країнах.

  • 22 Травень 2017 (19:31)

    ПИТАННЯ: Що символізує жест священика, коли він молиться перед Пресвятими Дарами, розвівши руки в сторони?

    ВІДПОВІДЬ: Жест священика, розпростершого руки під час богослужіння, нагадує про обійми, в які він укладає всіх вірних, які беруть участь в Євхаристії, але ще насамперед це знак того, що віруючим дарований Сам Господь. У цьому жесті священик скидає з себе свою людську сутність, щоб дати Самому Христу вітання і обійми громади.

  • 22 Травень 2017 (18:28)

    ПИТАННЯ: Яка історія виникнення конфесіоналів?

    ВІДПОВІДЬ: У народному сприйнятті католицька сповідь асоціюється з особливим елементом храмової обстановки - конфесіоналом, сповідальницею. Закриті конфесіонали - ті, що ми зустрічаємо сьогодні в багатьох країнах, - це порівняно недавнє нововведення. Вони з'явилися в католицьких церквах після Тридентського собору, в середині 16 століття, багато в чому завдяки пастирської діяльності святого Карла Борромео.

  • 15 Травень 2017 (15:22)

    ПИТАННЯ: Чи всі засоби прийнятні для завоювання душ на неканонічній території?

    ВІДПОВІДЬ: У Католицькій Церкві не існує понять «канонічної» і «неканонічної» території. Поняття території присутніє в Кодексі канонічного права понад 80 разів і стосується визначення меж для дії тих чи інших церковних законів і розпоряджень, що стосуються католиків.

  • 9 Травень 2017 (09:48)

    ПИТАННЯ: Що стало із зрадником Христа Юдою і іншими зрадниками, розбійником Вараввою після чудесного воскресіння Христа? Чи можуть бути прощені вбивці і насильники роду людського? До якої міри дієве християнське всепрощення?

    ВІДПОВІДЬ: Милосердя Господа не має меж, Він дійсно прощає всіх, навіть тих, хто робить найжахливіший, найстрашніший гріх. Немає такого діяння, яке б не могло бути прощено Господом, адже навіть однієї-єдиної краплі крові Ісуса Христа достатньо для відкуплення  всіх злочинів людства.

  • 9 Травень 2017 (09:33)

    ПИТАННЯ: Чи  може Страшний суд бути одним-єдиним? Якщо смерть ставить нас перед ликом Божим, чи не вирве вона нас з рамок часу, і чи через це ми не потрапимо відразу на Страшний суд, який одночасно буде і загальним, і особистим? Чи дійсно існує після нашої смерті цей період очікування між особистим і загальним судом чи цей період - брак нашого розуміння, неминуче прив'язаного до часових рамок?

  • 1 Травень 2017 (17:37)

    ПИТАННЯ: Як КЦ відноситься до штучного інтелекту? Чи вважає його «бомба сповільненої дії»?

    ВІДПОВІДЬ: У чому полягає сенс життя? Ось деякі з відповідей, даних віртуальним асистентом одного з смартфонів: «Життя: початок і сила, яка підлягає специфічним якостям живих істот. Думаю, що це включає і мене!»; «Не знаю, але думаю, що для цього існує якийсь додаток»; і ось ще: «Всі досліди, проведені до цього часу, підказують, що це шоколад».

  • 18 Квітень 2017 (12:55)

    ПИТАННЯ: Якими ми будемо після воскресіння? Чи всі будемо однакового віку?

  • 18 Квітень 2017 (11:51)

    ПИТАННЯ: Чи зустрінемо ми після смерті наших рідних?

  • 18 Квітень 2017 (11:49)

    ПИТАННЯ: Чи ми цікавимо тих, хто знаходиться в раю, чи вони такі щасливі, що їм не до нас?

    ВІДПОВІДЬ: Безумовно, святі не відчувають ні в чому нестачі, а споглядання Бога робить їх повністю щасливими. Але саме тому, що вони бачать Бога і перебувають з Ним, вони знають нас досконало. Оскільки вони досконало уподібнилися Богу, вони бачать нас очима Бога і люблять нас Його серцем.

  • 18 Квітень 2017 (11:22)

    ПИТАННЯ: Чи можуть святі в раю зростати в своїй святості до настання Судного дня?

    ВІДПОВІДЬ: Для святих, які знаходяться в раю, не може бути зростання в святості. Саме в цьому і полягає різниця між вічністю і часом: у часі може бути якась поступовість, вічність же містить в собі все. Вони не можуть зростати у святості, але можуть зростати в блаженстві: це пов'язано з тим, що в остаточному воскресінні  тіло також увійде в це блаженство. Тому можна сказати, що росте їх участь в славі та  в блаженстві, в спогляданні Бога і єднанні з Ним.

  • 10 Квітень 2017 (16:18)

    ПИТАННЯ: Чи є існування чистилища догмою?

    ВІДПОВІДЬ: Існування чистилища - це догма нашої віри. У постановах Тридентського собору, зокрема, йдеться: «Якщо хто-небудь стверджує, що будь-якому грішникові, що розкаявся і який отримав благодать виправдання, відпускається всяке прогрішення і скасовується вічна кара таким чином, що не залишається жодної тимчасової кари в цьому житті або в майбутньому житті в чистилищі, перш ніж перед ним відкриються врата Царства Небесного, - нехай буде відлучений». Таким чином, мова йде про догму.

  • 10 Квітень 2017 (15:25)

    ПИТАННЯ: Який сенс здійснювати заупокійні Літургії через багато років після смерті, адже покійні, можливо, в них більше не мають потреби?

Сторінки

Паломництво Святими місцями

Добровільний внесок
вкажіть суму пожертви

  грн/місяць